Fennec

L'auteur a regroupé, par un récit vivant, alerte et précis, le déroulement chronologique de sa conscription, en tout 26 mois, dont 15 en Algérie. Les parties et les chapitres sont bien identifiés ; ceux relatifs à la Petite Kabylie en sont le pilier, et donc, le thème majeur de l'ouvrage.

Les autres rubriques mettent en exergue la volonté de l'auteur de s'exprimer durablement sur sa vie militaire de réserve active puis citoyenne, par son engagement linéaire et durable.

L'habillage a été fouillé, avec le souci de faire cadrer les séquences vécues avec les faits majeurs qui se sont déroulés au même moment.

Le récit de l'ouvrage est épuré et souvent éloquent. Il n'y a pas ici de photos et de documents pour la parade. Il n y a pas, non plus d'uniformes, portés au quotidien. L'auteur n'avait pour bagage qu'un sac militaire, contenant le strict paquetage de base du soldat en guerre...

Après cinquante années de silence, le sentiment de devoir parler a pris le dessus, pour dire que la guerre d'Algérie a été un drame qui ne s est pas dilué dans le temps. Vivre à 20 ans une telle expérience à laquelle s'ajoute l'accompagnement responsable, reste indélébile. Y penser encore aujourd'hui, malgré le décalage du temps, est cruel. En réaliser le témoignage se veut un acte de mémoire pour demain.

Le manuscrit qui est un parcours de vie animé, attachant et plein d'émotion, montre une vraie passion pour l'Algérie et pour les harkis dont on n'ignore pas le sort qui leur a été réservé. Devant autant d'intensité et d'authenticité, on ne peut pas rester indifférent.

Qui sont vraiment les Pieds-Noirs, ces Français exilés d’Algérie en 1962 après 132 ans de présence de la France dans ce pays qu’ils avaient créé ? 
Qui sait exactement ce que fut leur histoire et ce qui les pousse, après ce douloureux exode, à se regrouper et à se battre pour la sauvegarde de leur identité, de leur culture et de leur mémoire collective ?
Quelles sont leurs revendications mais aussi celles des Harkis, leurs frères d’infortune ? 
Quels sont leurs principales associations, leurs journaux, leurs sites Internet ? 
Quelles sont leurs attitudes politiques ? 
Quelles relations entretiennent-ils avec l’État français, mais aussi avec les Algériens ? 
C’est à toutes ces questions que ce livre veut répondre.

''Tout empire périra'', selon l'adage de Jean-Baptiste Duroselle. Qu'en est-il des derniers mois de l'Empire colonial français ? Comment l'Algérie a-t-elle inéluctablement basculé dans le drame ? Pierre Pelissier se penche sur le sujet et vient établir un certain nombre de faits. Oui, bien avant les accords d'Évian, des contacts entre l'État français et le FLN ont eu lieu contre l'OAS et les populations réfractaires à l'indépendance. Oui encore, il y a eu un engagement commun contre le maquis de l'Ouarsenis activié et entretenu par cette même OAS. Ordre fut effectivement donné pour ouvrir le feu contre des civils, rue d'Isly à Alger, le 26 mars 1962. Un général français a bien refusé de voir les massacres d'Oran et de venir en aide aux dizaines de victimes. L'ouvrage s'attarde notamment sur le refus de la métropole d'accueillir les harkis et autres supplétifs au service de la France. Sur son indifférence, également, devant l'exode des pieds-noirs. Enfin, il établit un bilan méticuleux des pertes subies par l'ensemble des forces en présence, civils comme militaires, durant les ''évènements d'Algérie'', selon la formule consacrée par le gouvernement de l'époque, qui n'a jamais voulu parler de guerre. 

Sous la plume particulièrement bien formée de l'auteur, se dessine un regard neuf et acéré sur ce qui apparaît comme la fin crépusculaire d'une période longue de cent trente ans. 

Comment expliquer que la sensation d'absence d'images sur les "événements d'Algérie" ait longtemps dominé, harkis, immigrés ou appelés du contingent ? Est-ce que, très tôt, la France n'aurait pas voulu "regarder" cette page sanglante de son histoire ?

Le paradoxe est qu'en réalité la guerre d'Algérie a été montrée de mille façons : images fixes des photographies, publiées dans des magazines tel Paris Match ; images de cinéma, issues de films qui n'ont pas tous laissé un souvenir mémorable ; images de documentaires, nombreux à partir des années 1990, provenant surtout des archives de l'Ina ou de l'armée française. Effet de génération ? Plus la longue histoire de la présence française en Algérie s'éloigne, plus elle semble enfin combler ses "lacunes mémorielles". Et l'historien de s'interroger : le passage à l'image pour l'écriture de l'histoire est-il un moyen efficace d'approcher une vérité ? L'avalanche des images est-elle, au contraire, un frein pour la connaissance ?

Une réflexion menée à la lumière du "travail de mémoire visuelle" entrepris par Benjamin Stora depuis plus de trente ans, au fil des films de fiction et documentaires auxquels il a contribué. 

Censés mettre un terme immédiat à huit années de guerre, réconcilier des communautés qui s'étaient fracturées et jeter les bases d'une Algérie nouvelle, les accords d'Évian, signés le 18 mars 1962, allaient tirer un trait sur tout ce que les pieds-noirs étaient et sur tout ce qu'ils avaient fait. 
Mais les cent onze articles de ces accords ne seront jamais respectés. Jusqu'au 5 juillet 1964, date de départ du dernier contingent, près de six cents militaires français seront tués ou disparaîtront. Plus de quatre-vingt mille harkis qui servaient dans l'armée française seront massacrés dans des conditions effroyables. Quant aux pieds-noirs de toutes conditions, une vague d'assassinats, de viols et d'enlèvements les attend. En quelques semaines, plus d'un million d'entre eux fuiront ce pays qu'eux et leurs aïeux avaient bâti, mais qui ne voulait plus d'eux. Tel était l'objectif : les chasser d'Algérie, ne leur laissant d'autre choix que " la valise ou le cercueil ". 
Ce livre donne la parole à ces hommes et ces femmes, victimes du cynisme du gouvernement français et des engagements non tenus des autorités algériennes. Ces pieds-noirs à qui l'on avait présenté les accords d'Évian comme une étape vers un monde plus juste. Leur témoignage illustre l'étendue de ce fiasco.