Fennec

L'histoire des rapatriés est un chantier à peine ouvert. Cet ouvrage se veut à la fois un inventaire et une incitation. Inventaire des sources disponibles, des premiers résultats et des grands problèmes posés par le "retour", parfois dans des conditions tragiques, et l'installation en France, en l'espace d'une dizaine d'années, de plusieurs centaines de milliers d'hommes et de femmes. Incitation à l'enrichissement de la documentation et à sa mise à disposition des chercheurs.

Il offre pour la première fois un état des questions majeures liées à la décolonisation et à l'arrivée en France des différentes vagues de rapatriés en provenance d'Indochine, d'Egypte, du Maghreb, jusques et y compris au grand exode de 1962. Mais il recense aussi avec précision les multiples sources, écrites ou filmées, qui permettent d'approfondir et de construire cette histoire. Nous ne voulons pas seulement établir un bilan ; nous voulons aussi tracer des pistes et ouvrir des chemins...

Méconnue en France, l'Affaire de Bizerte constitue pourtant un drame incontournable de la décolonisation du Maghreb. En Tunisie, du 19 au 23 juillet 1961, sept ans après l'indépendance, les armées française et tunisienne s'affrontent dans une violente bataille qui fera des centaines de victimes. L'enjeu : la base stratégique de Bizerte. Un demi-siècle plus tard, un éclairage nouveau est apporté à ces évènements.

Le droit colonial est, par définition, un droit de la domination. C'est ce que ne manquent pas de souligner les études postcoloniales qui ont fortement contribué au regain d'intérêt contemporain à son égard. Pourtant les caractéristiques du droit colonial, sa complexité, sa variabilité dans l espace colonial, sa mutabilité dans le temps, indiquent que cette domination n a rien eu de tranquille. Les contributions réunies dans cet ouvrage, qui traitent principalement de la colonisation française en Afrique du Nord et plus particulièrement de l'Algérie, tentent de restituer les manifestations de cette intranquillité et d'en démêler les causes. Parce qu'ils reposent sur un projet colonial qui ne dénoue jamais ses paradoxes, entre républicanisme, libéralisme et impérialisme, le droit et la doctrine juridique s'engagent dans les chemins sinueux de la « grammaire de la différence ». Les débats portent d'abord sur les critères de l'altérité du colonisé par rapport au colonisateur (la race, l'ethnie, la religion, le degré de civilisation). Ils se poursuivent autour de la question des conséquences juridiques qu'il convient de tirer de cette altérité, en termes de « statuts » : l'indigénat, le statut personnel, avec la grande question de la construction coloniale d'un droit musulman, les droits coutumiers. Ils se nourrissent enfin d une interrogation sur la pérennité d un droit dualisé en situation coloniale, quand sont évoquées les perspectives de l'assimilation ainsi que son agenda. Si le droit colonial nous vient en héritage, par une sorte de retour de l'histoire, le legs est peut-être plus complexe qu'il n'y paraît au premier abord. Il contribue certes à la lecture des dominations contemporaines, mais il fait aussi l'objet d une succession partagée avec les États issus de la décolonisation, et a quelques effets de résonance dans l'actualité du pluralisme juridique.

Il n'est nul besoin de démontrer que les deux rives de la Méditerranée, dont l'histoire est depuis les temps anciens très enchevêtrée, ont besoin de mieux se connaître et se comprendre. Les liens et les échanges sont en effet multiples entre le Maghreb (Algérie, Maroc, Tunisie, Mauritanie, Libye) et les pays du sud de l'Europe. Ils sont non seulement de nature historique (empreinte laissée par les colonisations et les décolonisations) et humains (présence – notamment en France – de populations issues du Maghreb : Juifs d'Afrique du Nord, "" pieds-noirs "", travailleurs et familles immigrés), mais aussi culturels, politiques, économiques, touristiques ... L'intérêt de ce recueil d'articles est donc évident. S'appuyant sur l'histoire et la géographie, la sociologie, l'ethnologie et l'anthropologie, les études littéraires, il donne à voir la complexité de l'"" Occident arabe "" qu'est le Maghreb, en donnant toute leur place à sa diversité culturelle, qu'il s'agisse des expressions de la culture berbère, de la mémoire de la présence des Juifs ou des héritages des mondes nomades. Le caractère pluriel de ces sociétés se lit également dans les contrastes existant entre les plaines littorales, les massifs montagneux, les steppes des hautes plaines et le désert saharien. Comprendre les traits fondamentaux caractérisant la population et les territoires, le fait religieux et les formes de civilisation, l'organisation sociale et les expressions culturelles permet une interprétation plus riche et moins simpliste des temps présents. C'est l'objectif fixé à cet ouvrage. Vingt-cinq spécialistes, parmi les meilleurs, y ont participé : outre Camille Lacoste-Dujardin et Yves Lacoste, on citera notamment Jean Dresh, Benjamin Stora, Mohammed Arkoun, Mohammed Naciri, Rachid Mimouni, Tahar Ben Jelloun, Jacques Berque, Fanny Colonna, Charles Bonn, Rochdy Alili. Maghreb, peuples et civilisations est initialement paru, aux mêmes éditions, dans la collection "" Les Dossiers de L'état du monde "". La présente édition a été revue, mise à jour. Très précieux aux étudiants en histoire et civilisation, en géographie ou en sciences politiques, l'ouvrage s'adresse également au grand public.

Sait-on que la mandarine, la clémentine, le crin végétal, le dry-farming, les sulfateuses à air comprimé à haute pression constante, la pompe à vendange, le fouloir-égrappoir, le pressoir continu sont dus à la colonisation française en Afrique du Nord ? De même que le réfrigérant tubulaire à ruissellement d'eau extérieur, les cuves à lessivage automatique et à température constante, le gaz agricole, le désenvasement des grands barrages, les pluies provoquées par pulvérisations aériennes d'iodure d'argent, la fermentation diastasique des tabacs en 24 heures au lieu de trois semaines, la désinsectisation des végétaux par le vide ou par le bromure d'éthyle, la découverte du champignon du «Bayoud», le pire ennemi des palmeraies, la fécondation «pneumatique» des dattiers, la maturation artificielle des dattes (congélation et «infra-rouges»), la suppression des grandes invasions d'acridiens, le vaccin contre la clavelée, etc., etc. Oui, tout cela est dû à la colonisation française de l'Afrique du Nord. C'est ce que nous révèle Claire Janon, une étudiante de 23 ans, appartenant à la quatrième génération des Pieds-noirs et qui naquit au cœur de l'ancien marais de la Mitidja. Mais l'objectif à atteindre pour Claire Janon est de prouver que les hommes qui accomplirent une telle œuvre en deux siècles sont en mesure d'accomplir en France d'autres «miracles». Mais à une condition : c'est qu'on leur en donne tous les moyens - indemnisation comprise. À ce prix notre économie nationale peut être rénovée et triompher de la récession à laquelle l'a condamnée la décolonisation.